Bonjour à tous,

Ce petit message pour vous annoncer que je suis rentrée le mois dernier avec ma fille, Suzanne. C'est une petite poulette de 6 mois et demi, belle comme un coeur (en toute objectivité bien sûr ;-) Tout se passe à merveille et nous apprenons à nous connaître au fil des jours. J'ai hâte de vous la présenter...
Suzanne était à la pouponnière numéro 2, je n'ai donc pas vu la pouponniière d'Etat mais j'ai pu saluer la nouvelle Directrice qui était en visite à la poup' 2. J'espère que tout va s'arranger sur cette pouponnière, que les enfants seront maintenant en sécurité et que l'aide pourra reprendre au plus vite...
Bises à tous, merci mille fois pour votre soutien durant cette attente et à très bientôt j'espère...
Sylvaine

continuer l'aide à la pouponnière

Dimanche, Isigny sur Mer va recevoir des artistes peintres venus pour la bonne cause, celle d'aider les enfants de la pouponnière de Bamako.

Rentrée Mercredi, Françoise nous transmet son témoignage, merci:"
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Bonsoir à tous,
je suis rentrée ce matin du Mali avec quelques retards en tous genres après 5 jours de moments forts en émotion.

Nous avons rencontré Néné une première fois dima

Je viens réveiller l'administrateur du blog... trop impatiente de voir les photos de la rencontre avec Néné!!! Cher administrateur, on veut voir les photos!!! ;-)
biz à tous
Sylvaine

Plus de 40 ° C à l'ombre, de la poussière et des enfants magnifiques......

« Fantan Fanga » dénonce le drame des crimes rituels Un film malien d’Adama Drabo et Ladji Diakité, en compétition officielle au Fespaco 2009 Des hommes politiques en manque de popularité commanditent des crimes rituels commis sur des albinos et des handicapés, supposés conférer des pouvoirs magiques. A travers le film Fantan Fanga, présenté dimanche à Ouagadougou, en compétition pour l’Etalon de Yennega, les Maliens Adama Drabo et Ladji Diakité dénoncent une pratique moyenâgeuse tout en prônant un renouvellement des mœurs politiques en Afrique. ----lundi 2 mars 2009, par P. Boureima Salouka ---- Notre correspondant au Burkina Faso Un président africain, ayant épuisé tous ses mandats électoraux légaux, est pressé par une meute de courtisans à violer la loi fondamentale. Mais va-t-il, comme la quasi-totalité de ses homologues chefs d’Etats africains, succomber à la tentation de faire subir aux lois le lit de Procuste ? Sa décision tient tout le peuple en haleine. Mais le président renonce à tordre le cou à la constitution. Tous poussent un ouf de soulagement qui cache mal cependant la hantise de voir resurgir les crimes rituels à l’approche des joutes électorales. La sombre appréhension en vue ne tarde pas à se réaliser. Lassine, un albinos, est sauvagement décapité sur ordre d’un homme politique assoiffé de pouvoir. Pour élucider ce crime de trop, un tandem décidé à faire triompher la justice : Fafa, l’ami du défunt, metteur en scène d’une troupe théâtrale composée de handicapés, et Doussou, une jeune inspectrice de police, dont le courage et la ténacité échaudent des supérieurs corrompus et machos. Voilà pour ce qui est du scénario. Le drame des crimes rituels, dans Fantan Fanga, est abordé sous sa double couture traditionnelle et moderne. Les réalisateurs se livrent à une critique sans complaisance des Etats africains où corruption, mensonge, clientélisme règnent en maîtres. La charge est également portée contre des croyances barbares et moyenâgeuses. La question du pouvoir reste centrale dans les œuvres d’Adama Drabo. Le discours va au-delà de la dénonciation pour inviter à une réflexion morale et éthique sur la conception et la gestion du pouvoir, mais aussi à la réinvention d’une sorte de troisième voie. Dans cette entreprise, il rappelle que c’est au bout de la vieille corde que l’on noue la nouvelle. Cet exercice d’une mise sous tension de la tradition et de la modernité, permet un dépassement de soi pour élaborer un nouveau contrat social, à la fois local et universel. Dès lors, tout le monde a droit à la parole. Et celle des plus pauvres, pour peu qu’on y prête une oreille attentive peut se révéler innovante. N’est-ce pas une telle orchestration savante de la modernité et de la tradition, du contemporain et du passé, qui permet de rendre justice quand les méthodes d’investigation modernes de la police et celles divinatoires des chasseurs traditionnels dozos s’épaulent mutuellement pour la manifestation de la vérité ? Dans Fantan Fanga, Adama Drabo accorde les premiers rôles aux femmes, tant dans la narration de l’histoire (une femme joueuse de Kora) que dans le jeu d’acteurs. Il fait preuve de logique dans sa démarche cinématographique et reste fidèle à sa vison du monde. Déjà dans « Taafé Fanga », il plaidait pour un partage équitable du pouvoir entre hommes et femmes. En évoquant la charte de « Kouroukan Fougan » de 1236, considérée comme la première déclaration universelle des Droits de l’Homme, il s’insurge contre l’afro pessimisme ambiant et bat en brèche les thèses d’une essence exclusivement judéo-chrétienne de la démocratie. Pour Adama Drabo, les Africains sont plus que mûrs pour la démocratie. Pour s’en convaincre, il suffit d’écouter les aspirations profondes des peuples d’en bas dont il se veut l’émissaire d’un triple message auprès des puissants du jour. Pour l’instant, il a réussi à livrer deux messages : Taafé Fanga « Le pouvoir des femmes », réalisé en 1997 et le deuxième Fantan Fanga. Reste, pour boucler cette trilogie, « Donnya Fanga » ou le « Pouvoir du savoir. « Son achèvement sera la réalisation du rêve le plus beau et le plus fou qu’il m’est jamais arrivé d’imaginer. Alors ce sera la délivrance » confesse Adama Drabo. Retraite un peu anticipée pour ce sexagénaire qui semble oublier la double condition d’esclave de l’émissaire : porteur de message, il ne recouvre sa véritable liberté qu’une fois le compte rendu fait à celui qui l’a commissionné…

Nous avons l'immense joie de vous annoncer que l'AFA nous a contacté mercredi 11 février ...  nous sommes parents d'un petit bout de choux, Théo Youssouf, né le 1er août 2008.